Вышел второй том «Общей истории церкви»
Из печати вышел второй том грандиозного труда «Общая история церкви» (в двух книгах), и теперь издание доступно для приобретения целиком: при покупке обоих томов сразу предоставляется скидка 10%.
«Общая история церкви» представляет собой первый в своем роде в отечественной литературе единый очерк развития Христианской Церкви в широком культурном и историческом контексте и сочетает научную объективность с уважением к религии и вере.
Второй том охватывает более близкие к нам эпохи: от зарождения Протестантизма до настоящего времени, показывая весь спектр непростых проблем, с которыми столкнулось прежнее институциональное единство Христианства.
Книга первая второго тома описывает организационный кризис институциональной структуры Церкви, затронувший не только католический, но и православный мир. Основной вопрос этого периода – «Где (в соответствии с доктринами какой Церковной организации) надо верить, чтобы спастись?»
Книга описывает также развитие Русской церкви в реформационную эпоху и позднее: Раскол, старообрядчество, реакцию на Просвещение и дальнейшую историю, раскрывая ситуацию, с которой Русская церковь подошла к революции 1917 года.
Книга вторая второго тома, завершающая масштабное повествование об истории Церкви, представляет особый интерес для понимания современных процессов в религиозной жизни. Многоконфессиональный мир настоящего встречается не только с проблемами налаживания диалога между разными Церковными организациями, но и сопротивлением секулярной части общества, отрицающей «традиционные» религиозные ценности – сначала в форме модернизма, а затем в рамках секулярного глобализма. Основной вопрос и вызов этого периода: «А нужно ли верить вообще?»
В сложных для христианства социально-экономических условиях современности значимость объективного исторического исследования Церкви приобретает особый вес. Углубленный анализ фундаментальных процессов прошлого, представленный в «Общей истории Церкви», позволяет не только выявить сквозные социально-политические и культурные доминанты, связанные с деятельностью церкви в общества, но и с помощью историко-сравнительных исследований способствовать поиску адекватных путей ответа на вызовы новых эпох.
.
.
.
